EL ARPA DE DON ANIBALITO ERA COSA SERIA

 

Antes de iniciar  vamos a recordar…clic en la imagen 

Continuamos con la aventura de conocer  más de nuestras historias 

¿Bailaron alguna vez con el arpa de don Anibalito?... Yo Sí.

Era noviembre de 1972, recién habíamos llegado a crear la escuela en Paquistancia , y la comunidad nos recibió con muchos homenajes ;fuimos dos profesores ,coincidentemente amigos y compañeros desde la infancia :Milton Alarcón y yo.

Una noche nos invitaron a festejar en casa de un comunero y como era de esperarse, fuimos el centro de las atenciones .La luz de las velas proyectaban sombras y cuando se acostumbró nuestra vista supimos que los invitados éramos algunos, mejor dicho el sitio estaba repleto.

Comimos fino y abundante; el brindis nos hizo entrar en confianza y nos anticiparon que había orquesta .Muy bien, aquí estamos.

Del fondo empezó a sonar un instrumento que al tiempo supimos era un arpa ;dos señoras de la casa sacaron a bailar a los profesores y se inauguró el festejo .Poco a poco las parejas salían y ya éramos un grupo considerables que danzaban con el ritmo monótono y cansón del arpa.

Como a los quince minutos pregunte quien era el que tocaba y mi pareja respondió es Don Anibalito de Cayambe , siempre le contratamos para las fiestas aunque es cieguito.

Atraído por lo de cieguito procure acercarme y mire a un hombre de edad sentado en un banco que movía sus manos por las cuerdas del instrumento y de vez en cuando se alzaba el poncho .Pero ya eran 15 minutos de baile y no había asomo del remate ;llegamos a los 25 y mis piernas no daban más .Un calambre repentino me hizo perder el paso y trastrabille, momento en que nos cruzamos con mi amigo y me dijo:

¡Ya no avanza, Chuccha!

Quise se sentarme pidiendo disculpas pero la insistencia de la mujer me tuvo de pies 10 minutos más .Cuando termino la pieza casi no me pude sentar, al fin lo hice y unos tembleques me asaltaron en las piernas que me obligaron a un masaje prolongado y a fondo.

Pensé en fugar del sitio ¡Pero si hubiese conocido el camino de retorno! .La velada fue larga pero la chicha y el aguardiente cumplieron bien .Mi amigo como siempre me animaba con referencias graciosas .Fue mi bautizo en la farándula de esta, que paso a ser mi tierra.

En las invitaciones posteriores tuve buen cuidado de asegurarme que no estaría el ciego del arpa. Pero el mundo no están grande y otra vez estuvo a su mandar aunque esta vez, venciendo los pasados temores, puse atención a las canciones de su propia creación y cuya letra aprendí enseguida.

“Imanta misigui, longa animal

Yo ca agradando con chusco real

Para que botes al otro amor

Porque conmigo te has de casar”

Disculpen, no recuerdo más, lo que recuerdo que el estribillo lo repitió, al menos unas 30 veces en toda la velada .Entonces cualquiera aprende.

Así fue como conocí a don Víctor Aníbal Peña, interprete del arpa y la música popular cayambeña.

No fue ciego de nacimiento .En su niñez hizo lo que cualquiera otro niño hacía, incluso huir del rigor de la escuela para luego ser llevado arrastras con ortiga y apoyo de los policías.

Perdió la vista a los 20 años según decía “solo por haberme bañado en los poggios de Miraflores “.Otros que gozaban con la desgracia ajena decían que bien echo esta que Dios le haya castigado porque muy mal se portaba con la mama.

Y porque para algo debía servir le enviaron donde el maestro Telio Echeverría para que aprenda el arpa y luego donde el maestro Luis Humberto Ramírez .Con ello aprendió lo que fue si oficio y sustento.

El velorio de los guaguas en el campo era todo un ritual donde no faltaba el baile porque un angelito sin pecado iba al cielo y no como los adultos cuya salvación entra en el campo de las dudas .Allí estaba don Anibalito dando la música y siempre acompañado de su madre quien de vez en cuando salía la pista y se echaba unos pocos pasos con tanto humor que daba un contento. Pero el que no estaba bien humorado era don Anibalito, celoso pisaba la falda de su madre para evitar que bailara pero fueron muchas las ocasiones en que la buena señora se desprendía de la prenda y en camisón daba verdadera cátedra del San Pedro entre el bullicio de los asistentes y el ímpetu creciente de don Anibalito que ni se mosqueaba.

El ritual de los matrimonios indígenas incluía el baño de la novia en la quebrada más cercana. Familiares, padrinos y acompañantes bajaban en gran alboroto y, desde luego, También don Anibalito puesto el arpa sobre su hombro y tocando una canción que era propicia para el acto.

De regreso y cumplido los rituales, preferentemente cuando el alcohol y había hecho estragos, don Anibalito también asumía el rol de aconsejador y llamaba a los novios. A él para terminarle de hacerle chumar y a ella para abrazarla cariñosamente y poseerla al menos en forma pasajera entre sus brazos. Decía que a veces resultaba.

En muchas veces la paga al música era en especie y se lo vio volver al siguiente día cargado de papas, choclos, ovejas o gallinas.

Su música debe estar en la radio HCJB donde presento sus conciertos, porque acá nadie supo conservarla.

ENLACE DE EVALUACIÓN